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	<title><![CDATA[IoChatto: Ultimi a scuola, primi nella vita]]></title>
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	<description><![CDATA[]]></description>
	
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	<pubDate>Wed, 07 Nov 2012 09:08:10 +0100</pubDate>
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	<title><![CDATA[shocking footage: two demented insane women run in front of oncoming traffic on motorway]]></title>
	<description><![CDATA[<p>Quando uno &egrave; furbo si vede !!<br>due ragazze svedesi attraversano l'autostrada e vengono investite svariate volte da alcuni mezzi che sopraggiungono sulla carreggiata .&nbsp;</p>
<p>____________________________</p>
<p>Motorway police have had to deal with two women spotted walking down the central reservation of the M6. The women, twin sisters from Sweden, ran in front of oncoming traffic after wrestling with the police.</p>
<p>Both women have since recovered. Sophie Hutchinson reports. First broadcast September 2008</p>
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	<dc:creator>Raul Bove</dc:creator>
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	<pubDate>Fri, 06 Aug 2010 10:56:23 +0200</pubDate>
	<link>https://www.iochatto.it/discussion/view/3191</link>
	<title><![CDATA[Apollineo e dionisiaco]]></title>
	<description><![CDATA[<p>Beh la spiegazione &egrave; semplice, basta leggere qua:</p>
<hr>
<h2>Nietzsche. Apollineo e dionisiaco nella tragedia greca</h2>
<p><br><br><span>Nietzsche studiando il mondo greco mette in luce come siano presenti allo stesso tempo due impulsi vitali che egli chiama apollineo e dionisiaco. Il primo &egrave; legato al Dio apollo, dio dell&rsquo;armonia e dell&rsquo;equilibrio. L&rsquo;impulso apollineo &egrave; un impulso di bellezza, che genera un mondo illusorio (dato il suo legame con il sogno) e trova la sua espressione sul piano artistico nelle arti figurative in particolare nella scultura. Ma accanto ad esso coesiste il dionisiaco: esso corrisponde con l&rsquo;impulso di ebbrezza che spinge ad immergersi senza freni nel caos della vita. Sul piano artistico trova espressione nella musica. Quando predomina abbatte l&rsquo;apollineo e prota la vita alla deriva dell&rsquo;eccesso. Solo in pochissimi casi i due impulsi trovano equilibrio: ci&ograve; secondo Nietzsche avviene nella tragedia greca, che egli considera culmine di quel mondo. L&rsquo;uomo greco presocratico allora rappresenta meglio di ogni altro il superuomo perch&eacute; &egrave; stato in grado di raggiungere la felicit&agrave; e questa felicit&agrave; l&rsquo;ha raggiunta attraverso l&rsquo;equilibrio tra la sua parte apollinea (eleganza) e quella dionisiaca (ebbrezza).&nbsp;</span></p>
]]></description>
	<dc:creator>Giovanni Piccoli</dc:creator>
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